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6411의 목소리

<당신의 퇴근은 언제입니까> 출간기념 북토크

- 2025년 7월 16일(수) 저녁 7시, 창비서교빌딩 50주년홀(망원역 1번 출구 인근)

1. 평등하고 공정한 나라 노회찬재단(이하 노회찬재단, 이사장 조승수)은 “노회찬의 뜻과 꿈을 함께 기억하고 이어나감으로써” “평등하고 공정한 대한민국을 만드는 데 이바지하는 것”을 목표로 지난 2019년 1월 24일 설립되었습니다.

2. 노회찬 7주기에 맞춰 7월 16일(수) 저녁 7시, 창비서교빌딩 50주년홀에서 『당신의 퇴근은 언제입니까』 출간기념 북토크를 진행합니다. 북토크 사회는 김준우 변호사(전 정의당 대표)가, 패널은 필자를 대표하여 니카미 유리에(이주민), 전희순(기계공인), 홍미정(화면해설작가)와 6411의 목소리 자문위원인 최지인 시인이 참석합니다.

3. 학교보안관, 상담사, 양봉가, 시각장애인 안마사, 택배노동자, 연예인 매니저, 그리고 팔레스타인 난민과 가습기 살균제 피해 유가족 등. 자신의 ‘현장’을 직접 글로 써내려가는 프로젝트 ‘6411의 목소리’가 노회찬 7주기에 맞춰 『당신의 퇴근은 언제입니까』로 출간되었습니다. 전국 방방곡곡 일터의 생생한 목소리로 큰 호응을 얻었던 전작 『나는 얼마짜리입니까』에 이은 두번째 산문집입니다.

『당신의 퇴근은 언제입니까』는 전작에 비해 훨씬 다양한 스펙트럼을 보여줍니다. 노동의 현장에 국한되지 않고 사회적 경계의 최전선을 비춥니다. 이 책을 읽고 나면 소외된 여러 일터의 모습을 알게 되는 것뿐 아니라 교육, 돌봄, 재난, 분쟁과 이주에 이르는 폭넓은 감각이 살아납니다.

4. 김진숙 민주노총부산본부 지도위원은 추천사를 통해 “저항할 때 존엄할 수 있다”며 “무려 540일 세계 최장기 고공농성 노동자도 있다”고 일갈한 뒤, “이 책은 그 존엄함을 위해 용감하게 싸우는 이들의 견결한 목소리”이고, “단단한 손으로 건네는 연대의 초대장”이라고 밝혔다. 또한 장항준 영화감독은 “소외된 채 자신의 노동을 감내하면서도 사회적 발언권은 주어지지 않은 ‘6411 투명인간들’의 목소리를 함께 들으며 새로운 낭만주의 시대를 열어가면 좋겠다”고 추천사에서 밝혔습니다. 황인찬 시인은 “다채로운 삶의 목소리가 모인 이 책을 하나의 광장이라고 부를 수 있지 않을까. 이 광장에서 우리는 다른 세계를 꿈꿀 수 있을 것”이라고 추천했습니다.

5. 한편 이날 북토크는 노회찬재단과 창비가 공동으로 주최합니다. 2024년 제10회 인천평화창작가요제에서 대상(첫차를 타는 사람들)을 받은 평화의나무합창단의 축하공연을 하고, 북토크는 수어통역(한단아 수어통역사)을 제공합니다. 노회찬 7주기 추모주간에 진행하는 『당신의 퇴근은 언제입니까』 출간기념 북토크에 광장에서 함께 민주주의를 지켜내고 평등한 세상의 꿈을 나누었던 많은 시민들이 함께 하면 좋겠습니다.

※ 문의 : 이강준 사업기획실장 010-9545-3896

붙임1. <당신의 퇴근은 언제입니까> 출간기념 북토크 진행안

• 일시 : 2025년 7월 16일(수) 저녁 7시~9시

• 장소 : 창비서교빌딩 50주년홀 (6호선 망원역 1번 출구 인근)

• 주최 : 노회찬재단, 창비

시간	꼭지	내용	비고
18:00~19:00	행사 준비	교류의 시간
19:00~19:03	개회	사회자	이강준 노회찬재단 사업기획실장
19:00~19:06	인사말	노회찬재단 + 창비	조승수 노회찬재단 이사장
19:06~19:10	책 소개	기획 의도 및 참여 작가들 소개	이강준 사업기획실장
19:10~19:30	축하공연	평화의 나무 합창단	첫차를 타는 사람들 外
19:30~20:20	출간기념 북토크	사회 : 김준우 변호사 패널 : 니카미 유리에(이주민), 전희순(기계공인), 홍미정(화면해설작가), 최지인(시인, 6411의 목소리 자문위원)	영상 녹화
20:20~20:50	질의‧응답	질의‧응답 및 내‧외빈 코멘트 등	참석 작가 소개와 발언
20:50~21:00	기념 촬영 등	사회자	기념 촬영 및 저자 사인회

*수어 통역 : 한단아 수어통역사

붙임2. <당신의 퇴근은 언제입니까>, 6411의 목소리 지음, 창비(2025)

여는 글

1부·증언하고 기록하다

29년째, 의영이를 부릅니다 (가습기 살균제 피해 유가족)

새가 되고 싶은 적 있나요? (팔레스타인 난민)

나는 해녀우다 (제주 해녀)

교통 상황은 바뀌어도 내 삶은 제자리 (교통방송 리포터)

미얀마에서 온 증언자 (미얀마 민족통합정부 한국대표부 노무관)

카우보이 모자를 쓰고, 오늘도 안녕! (학교보안관)

불 속으로 떠난 남편, 법 뒤로 숨은 회사 (산업재해 사망 노동자 유가족)

구두로 딸을 키웠고 연대로 나를 키웠다 (제화노동자)

상담실 밖에서 쓰는 편지 (상담사)

쇳밥 먹은 도시의 뒷모습 (1인 소공장 운영)

간첩에서 시민으로 (재일동포)

비요일, 해요일, 바람요일 (양봉가)

방탄조끼도 없이, 스탠바이! (독립PD)

‘삼발이’ 골목의 노동조합 (인쇄노동자)

눈 감고도 살아야 하니까 (시각장애인 안마사)

2부·견디고 움직이다

재활용선별장에서는 인간도 선별된다 (재활용선별노동자)

빨고, 꿰매고, 건네며 (세탁소 운영)

오늘도 택배차는 과로를 싣고 달린다 (택배노동자)

눈에 선하게, 마음에 닿게 (화면해설작가)

사과하고 또 일하고 (경비노동자)

야근보다 힘든 질문들 (IT개발자)

전화는 끊기지 않고 휴식은 오지 않는다 (연예인 매니저)

여권을 돌려주세요 (조선소 노동자)

다시 꿰매는 삶 (수선집 운영)

내려가지 않겠다, 일터를 돌려달라 (공장노동자)

교통약자를 싣고 고통도 함께 싣는다 (교통약자 특별교통수단 운전원)

누군가의 밤을 치우며 살아가는 일 (환경미화원)

서울을 떠날 결심 (옥천군 마을공동체지원센터 팀장)

계약 없는 글쓰기의 나라에서 (만화 칼럼니스트)

사지 마세요, 살아 있어요 (‘동공당’ 대표)

3부·맞서고 고발하다

1퍼센트의 지분, 100퍼센트의 책임 (셔틀버스 노동자)

‘영웅’이 사라지는 이유 (간호사)

나는 기자입니다 그리고 난민입니다 (난민·자동차 부품 공장 노동자)

보이지 않는 곳을 고치는 사람 (가전제품 청소노동자)

차별과 환대 사이에서 (협동조합 ‘쩜오책방’ 조합원)

쿠팡은 사과하지 않았다 (쿠팡 택배 사망노동자 유가족)

이모도 여사님도 아닌 (호텔 룸메이드)

나의 이동권, 나의 운동권 (지체장애인·인권활동가)

‘닭강정’이 아니라 ‘작감정’이요 (약국 파트타임 직원)

쪽가위를 들던 손, 피켓을 들다 (재봉사)

그리고 쓰고 일하고 버틴다 (예술노동자)

또다른 나그네를 찾아서 (홈리스 아웃리치 상담활동가)

툭툭, 지식의 먼지 위에 서다 (물류업 종사자)

적자로 계산되는 간호사의 하루 (간호사)

원자로 곁에서 겪는 차별 (핵발전소 노동자)

4부·연결하고 돌보다

‘패스트 케어’ 시대의 아이들 (하늘샘 지역아동센터장)

밥 냄새가 나는 사람 (학교급식노동자)

기다리는 몸, 기울어지는 삶 (대전여성장애인연대 활동가)

나는 지역에서 혁명을 꿈꾼다 (두루미책방 대표)

마루 위의 노동자, 법 밖의 노동자 (여성 마루노동자)

빛과 같은 어른이 되고 싶어요 (상호문화교육강사)

손으로 말하고 마음으로 듣는 시간 (농·난청문화예술활동 강사)

삶을 나누는 수업을 시작합니다 (대안학교 교사)

‘사과’가 검열 대상이 된 이유 (성북문화재단 도서관사업부장)

하루 2만보의 돌봄 (사회복지사)

‘가을 전어’는 돌아오지 않는다 (기후소송 원고)

‘미인도’가 말을 걸어오다 (협동조합 ‘고개엔마을’ 사무국장)

렌털 가전을 돌보는 나는 누가 돌봐주나요 (방문점검원)

오늘도 아이를 읽습니다 (독서지도사)

조선업 호황의 뒷면 (조선소 노동자)

부록

감옥으로부터의 편지 (노회찬)

국회 청소노동자와의 오찬 간담회 인사말 (노회찬)

붙임3. <당신의 퇴근은 언제입니까> 추천사

김진숙 민주노총부산본부 지도위원

47년 전 122번 시내버스 안내양 시절. 6411번처럼 첫차 승객은 정해져 있었다. 비린내 나는 커다란 다라이와 저울을 들고 자갈치에 생선 팔러가는 아지매. 다 해진 공구 가방을 발밑에 던져두고 졸던 술내 나던 아저씨. 다음 정거장에서 다 차던 깜깜한 새벽의 첫차. 자동문 버스가 도입되면서 노조가 없던 안내양들은 찍소리도 지르지 못한 채 수만명이 짤렸고, 그들은 6411번의 첫차 승객이 됐을 것이다. 50원이던 시내버스 차비도 100원 단위로 오르는데 10원을 다루는 단위는 최저임금인상 뿐인 세상에서. 간절히 손 흔드는 그들을 정거장에 버려둔 채

한번도 태워주지 않은 민주주의라는 버스. 이 책을 읽으면 우리 스스로가 민주주의라는 버스를 몰아야 한다는 결론에 이른다.

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오래전 백기완선생님께 여쭌 적이 있다.

“우리 세대에 혁명이 안되면 어쩌죠?”

군부독재 정권이 이어지고 노동자와 학생들이

날마다 죽어갈 때,하도 암담해서 잠언이 절실했나 보다.

“다음 세대가 하갔지”

그 다음 세대의 시대가 왔지만 혁명은 안왔다.

내가 10대 때 일했던 신발공장,보세공장은 콜센터가 됐고,신문배달,두유배달,아이스크림 장사는

쿠팡과 배민,택배가 됐다.

한 사업장에서 작업복이 다르고 명찰이 다르고 월급이 다르고 명절 선물이 다르고 입사해도 환영식이 없고,퇴사해도 송별식이 없는 ‘동료타인’들이 이름도 모른 채 같이 일하고,노동자는 하나가 아닌 여러 계급이다.

‘다음 세대’는 여전히 가난하지만 저항의 힘을 아는 세대다.

인간은 존엄함을 위해서 목숨걸고 싸울 수 있다.

저항할 때 존엄할 수 있다.

무려 540일 세계최장기 고공농성 노동자도 있다.

이 책은 그 존엄함을 위해 용감하게 싸우는 이들의 견결한 목소리이다.

단단한 손으로 건네는 연대의 초대장이다.

장항준 영화감독

오래전 함께 한 자리에서 노회찬이 진정으로 살고싶고 만들고 싶은 사회는 공정과 상식의 울타리 안에서 ‘발칙하고 신나는 상상이 폭발하는 세상’이라고 느꼈습니다. 소외된 채 자신의 노동을 감내하면서도 사회적 발언권은 주어지지 않은 ‘6411 투명인간들’의 목소리를 함께 들으며 새로운 낭만주의 시대를 열어가면 좋겠습니다.

황인찬 시인

오늘날의 세계는 우리가 그 전모를 결코 헤아릴 수 없을 정도로 복잡하고 다양해졌으며, 우리 각자의 삶의 풍경 또한 그러하다. 그런 의미에서 우리 삶의 다양한 모습을 담아내는 이 책이 우리에게 얼마나 귀한 것인지 아무리 강조해도 부족하리라. 여기에는 자기 삶의 권리를 보장받지 못하는 수많은 이들의 목소리가 담겨 있으며, 거기서 희망을 찾아내고자 하는 이들의 담박한 고백이 담겨 있다. 이 책을 읽으며 내가 이 세상을 더 잘 알게 되었노라 자신 있게 말하기는 어려울 것이다. 오히려 내가 모르는 세상이 이토록 넓게 펼쳐져 있다는 사실을 알게 되었다고 말하는 것이 조금 더 솔직한 고백이겠지. 나는 당신을 모른다, 그러나 나는 당신을 모른다는 사실을 알고 있다. 연대는 바로 거기서부터 시작되는 것이다. 다채로운 삶의 목소리가 모인 이 책을 하나의 광장이라고 부를 수 있지 않을까. 이 광장에서 우리는 다른 세계를 꿈꿀 수 있을 것이다.